Lendas, Mídia e Distorção

As histórias infantis são quase todas oriundas de lendas e mitos que na literatura denominamos como o "fantástico maravilhoso", corrente literária que teve berço na Europa e que aqui na América Latina se fez conhecida após a publicação de autores nativos como Jorge Luis Borges e García Márquez, entre outros... Logicamente que com uma roupagem distinta e mais adulta, mas a magia sempre sendo uma constante. Ficando claro que tal denominação veio a catalogar uma literatura já existente faz séculos.

A diferença entre essas duas vertentes é que os contos europeus sofreram mutilações e metamorfoses vindas dos regimes patriarcais e que cercearam radicalmente o lado positivo daqueles que nelas praticavam magia, dando-lhes conotações grotescas e pejorativas. Já aqui na América Latina o mágico continua como sendo parte do cotidiano sem causar espanto ou temor, pois os personagens encaram como normal, atos sobrenaturais relatados por eles nas histórias; (entenda-se o “sobrenatural” como qualquer acontecimento que foge do normal e do explicável racionalmente).

Nos relatos europeus as personagens femininas dos contos de fadas sofreram uma romantização escancarada a fim de serem aceitos pelos leitores e terem as publicações vendidas por muitos, sendo que tais contos de fadas originalmente não estavam direcionados ao público infantil, mas sim ao adulto e em contos como Branca de Neve, por exemplo, teríamos uma versão mais crua e sarcástica da mocinha, do que aquela que conhecemos hoje. As bruxas, fadas e mulheres neles retratados não possuíam o perfil caricato que sempre é relacionado a elas. Eram seres mistos de bondade e maldade ou se for do gosto do leitor, do lado sombra e o lado luz.

Tais contos eram deleite do público adulto; a principio repassado de forma oral e tendo em si quase sempre fundamentos em mitos regionais que ultrapassavam os limites geográficos e lingüísticos.

Em dado momento foram tomados emprestados por alguns escritores, que sabendo ser quase impossível que alguém reivindicasse a autoria, pois certamente o autor estava morto há muito tempo; os transformaram em leitura infantil, pincelando-os logicamente de avisos e alertas quando as crianças foram incorretas, ou sucumbissem à desordem e desobediência paternas e da igreja, e para tanto criaram todo um cenário de terror mesclado a animais humanizados, (aqui devemos entender em toda a sua amplitude a humanização), enfatizando a maldade intrínseca à prática de magia, a vilania dos seres que a praticavam, e seu desejo diabólico de causar danos e mal; assim como se distorceu completamente a figura feminina proporcionando-lhe um ar de candura, submissão e incompetência perante a vida e principalmente perante si mesma.

Daí pulamos ao século XXI... E ainda que tenhamos ultrapassado a barreira do tempo e estejamos convictos de sermos seres modernos, independentes e racionais, nos deparamos com as mesmas histórias infantis, apresentando o mesmo cenário de exploração da imagem feminina e de menosprezo pela sua autonomia, pois os contos são os mesmos, e como agravante agora estão mais vivos do que nunca, pois temos a maravilha do filme, que torna vivos e extremamente presentes estes personagens no ideário de todos, não somente das crianças.

E as bruxas e a magia ganharam espaço nessa nova mídia.

Pois podemos encontrá-las em novelas televisivas, em seriados combatendo demônios (o que de acordo aos preceitos religiosos atuais é politicamente correto), em mini-séries, no cinema, em fim em quase todo espaço publicitário. O problema para nós bruxas de verdade, que não perseguimos e matamos demônios, nem usamos meiotes listrados e chapéu de cone, e nem temos como grande amigo a um ser roxo indefinível, é que a bruxa e a magia veiculada pela mídia, não é a bruxa e a magia que existe no mundo concreto.

Muda o ambiente, o público, ganha nova roupagem o personagem, sofrem releituras as lendas e mitos, mas a essência é sempre imutável, a de apresentar a magia e os protagonistas maravilhosos e fantásticos como seres desprovidos de motivação positiva, de emoções firmes e recheados de maldade e perdição.

Quem já não chamou de bruxa alguém que não simpatiza ou quer mal? A razão? As pré-noções semeadas ao longo de séculos, incutida sutilmente a través de contos que a primeira instancia se mostram inofensivos e agradáveis... Mas que de inofensivos nada possuem, pois se passa a narrativa inteira esperando o desfecho, o “gran finale”: A morte ou prisão eterna da bruxa má, do mago perverso e a recompensa doce do amor rosa para o casal de apaixonados perseguido na trama.

E em meio a tudo isso estamos nós, pagãos reivindicando nossos direitos, mas sentindo certo prazer em ver que estamos na mídia, seja lá como for, mas estamos! E que a magia está em alta, então há uma chance de sermos finalmente entendidos, ou seja, em outras palavras: aceitamos os quinze minutos de fama e exposição que a mídia nos regala mesmo que seja num tom de brincadeira de mau gosto e de desvirtuação. E os poucos que dentro do nosso universo pagão possamos nos levantar contra, corremos o risco de parecer desmancha prazeres e pessimistas. Afinal seja bem ou mal, mas falem de mim, diz o ditado!

Mas será que compensa? Será que ficar em cima do muro somente observando e aplaudindo uma que outra vez, paga os dissabores que passamos ao não sermos compreendidos quanto à nossa religiosidade? Ou quando ao identificar-nos como pagãos alguém ri baixinho ou se mostra assustado?

Creio que não compensa. Creio que permitir que crianças, as nossas principalmente, sejam expostas dia-a-dia a programas infantis onde a “bruxa é má” sempre, e as fadinhas são as figuras encantadas mais doces, (e como se sabe esse povo pequeno é encantador mais um tanto quanto rebelde e às vezes nada doce) não compensa; não porque assim estamos negando nossa luta diária por um lugar ao sol, dentro desse infinito leque religioso que o Brasil apresenta. Mas que teima em desrespeitar a magia, aos bruxos, aos pagãos. Alguém já viu uma novela com membros de outras religiões como as afro-brasileiras, ou espíritas, onde eles aparecem como caricaturas ou seres execráveis? Ou onde as falas denunciam um caráter nefasto quanto a suas religiões? Eu nunca vi.

Mas ao permanecer calados ou cegos quanto à quantidade de mensagens sublimares ou não, às que estamos submetidos contra nossas crenças, estamos dando espaço para que mais produtores, patrocinadores e corporações, invistam numa mídia que usa o estereotipo da imagem da bruxa má, e da magia negra para vender mais e cativar audiência!

Bem, devem estar perguntando o porquê de tanta explanação ou pensando “ ela deve odiar a mídia”, não a odeio, ela é muito útil para todos, mas também perigosa se não tivermos consciência dos nossos direitos e liberdades e principalmente se não exercermos nossa cidadania, pois podemos sempre que desejar ser contra o que nos oprime ou causa desconforto. E bem meu objetivo é enfatizar que além irmos à busca de material bibliográfico coerente e sério, devemos também primar pela seriedade dentro de outros contextos onde a mídia banaliza nossas crenças e nos transforma em títeres burlescos para o público, tais mídias são logicamente a TV, o cinema, a mídia impressa e incluso o teatro.

Então fica a questão, devemos permanecer em estado catatônico e alheio ante a distorção da nossa identidade? Ou estamos pagando um preço muito alto pelo comodismo e tolerância e que em longo prazo pode nos cobrar juros, correção monetária e queda na cotação do mercado de ações?

Luciana Onofre

Imagem: Arquivos do Corbis. The Sleeping Beauty by Richard Eisermann